“1928年7月，日本人從臨淄縣龍泉寺掠奪了四尊石刻佛像。他們把佛像從臨淄運到青島，想從水路把佛像偷運回日本。但是遭到青島市民的強烈反對，兩尊佛像的頭被日本人砍掉偷走，另兩尊佛像完整地保存了下來。這兩尊佛像見證了青島人反抗日軍侵略的歷史。”昨天，曾任博物館副館長的七旬老人王桂云講述了一段可考證的往事，豐富了我市日占時期的檔案，目前存放在博物館的石像印證了這段歷史。

　　日軍對佛像動了賊心

　　“龍泉寺四尊佛像造型優(yōu)美，雕刻技法純熟，花紋細微柔和，神態(tài)栩栩如生，都表達出一種平靜、高雅、飄逸和慈祥的心境。1928年7月15日，日本人率人將佛像一并劫取，運至淄河車站后，運抵青島，企圖通過水路把佛像運往日本。”王桂云介紹，1928年7月24日的上海《申報》記載：“臨淄縣龍池地方，有石佛兩個（實為四尊），成化碑一座，碎碑一方，曾有中國敗類，擬將佛碑以三千元之代價售于日本人，為當?shù)厝耸柯勚�，出面干涉，故未成交。此次日本占�?jù)濟南及膠濟沿線以迄青島，龍池適在日本所謂（沿線）二十里以內(nèi)。某日人垂涎龍池之古佛、碑已久，乃于本月15日率人將佛像一并劫取，運至淄河車站，預備運往日本。”

　　青島人保住中國文物

　　王桂云介紹，據(jù)居民介紹，佛像運到青島以后，要從水路運到日本。因為青島人奮起反抗，不答應把佛像裝船，日人被迫停運。最后砍下了兩個菩薩頭像偷偷帶走。事件發(fā)生后，在群眾里曾流傳民謠，記錄了漢奸賣佛像，青島人護佛像的經(jīng)過：“……莊后四尊佛，站著真好看；大漢瞇眼笑，心中暗盤算。快去找鈴木，問值多少錢。大洋三千整，賣契把名簽；不知國廉恥，寧肯當漢奸；……佛爺不愿走，棕繩都扯斷……遭到眾人反，佛像始得安。”

　　佛像現(xiàn)“住”在博物館

　　“到1933———1934年間，青島四方機車廠的廠長欒寶德，派人用車把遺置在站臺上的佛、碑運到四方公園內(nèi)，并為兩尊菩薩配上了水泥頭像。”王桂云介紹，1977年，山東省人民政府將其公布為省級重點保護文物，1979年7月，移于青島市博物館中。

　　館藏史料悲哀的作文集

　　“數(shù)年以來，幸有友邦皇軍幫助我國民……”這些作文的執(zhí)筆者是四年級到六年級的小學生！上世紀四十年代日本統(tǒng)治下的青島，日本帝國主義在我市少年兒童中培養(yǎng)奴性思想，強迫他們學習日文，并將其編造的無恥謊言強行灌輸給我市少年兒童。

　　在翻閱日偽教育局檔案時，發(fā)現(xiàn)了兩本充滿稚嫩語言的作文集，一本是用日文描繪所謂在日本統(tǒng)治下青島“盛世景色”的作文匯編集，一本是旨在為日本帝國主義對抗日軍民實施“三光政策”和血腥圍剿屠殺歌功頌德的作文匯編集。這些作文都是四年級到六年級的孩子們寫的。日本帝國主義將小學生們“創(chuàng)作”的這兩本作文集在他們統(tǒng)治的所謂“中、日、滿”三國小學生中大肆宣傳、廣泛交流，幼稚語言成了他們灌輸傳播奴化思想的工具。

　　最新進展·《嶗山志》明天到白云洞解謎

　　曾經(jīng)犧牲過6個道士的嶗山白云洞背后，到底埋藏著多少謎團？六十多年后，那里是一個什么景象？還能否再找到當年六道士為給抗日力量制造軍火，血灑白云洞的現(xiàn)場？周圍的老居民是否還能回憶起當時發(fā)生的慘烈一幕？明天，早報記者將和市民一起，到嶗山白云洞尋找答案。昨天，交運集團青島長途汽車站有關負責人聽說這個消息后表示，他們將免費提供情滿旅途直通車接送市民上山。

　　昨天，早報邀請市民一起去嶗山白云洞解謎的消息刊發(fā)了，幾十名市民報名參加。《嶗山志》作者周志元的女兒周延順已年過七十。昨天，她聽說這個消息后，馬上打電話給早報，“我父親是個嶗山迷，嶗山的一峰一洞，他都了如指掌。他現(xiàn)在不在了，只留下了書中關于白云洞的一些記載。我要帶著父親寫的《嶗山志》到白云洞去，爭取找到更多新的線索。”周延順說，只要她的體力允許，她就要和大家一起去探訪白云洞。

　　報名去白云洞的還有在校的大學生、研究生、科研人員、企業(yè)職員、退休工人等。原博物館副館長王桂云也將和市民一起，去探尋白云洞之謎。